外交哲學(xué)是外交理論與實(shí)踐活動所依據(jù)的價值論、本體論、方法論等，其核心是外交所依據(jù)的“價值理念”；是外交理論和政策的靈魂。外交哲學(xué)的“演進(jìn)邏輯”指外交哲學(xué)發(fā)展創(chuàng)新所遵循的原則、路徑。本文旨在研究建黨百年來對外交往中，黨的外交哲學(xué)演進(jìn)歷程和其發(fā)展創(chuàng)新遵循的原則路徑；重在闡釋黨的外交哲學(xué)為什么能夠始終站在歷史正確一邊、保持先進(jìn)性、推動民族復(fù)興、為人類進(jìn)步事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

一、中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展歷程 

（一）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的價值論外交哲學(xué)的價值論，是指人對于涉外交事物價值有無、有何價值、價值大小的基本觀點(diǎn)；體現(xiàn)為對理想世界、理想外交的應(yīng)然性看法和對于外交目標(biāo)、任務(wù)的價值排序。百年來，黨始終將是否有利于維護(hù)和發(fā)展中國人民和世界人民的根本利益、維護(hù)世界和平與穩(wěn)定，是否有利于發(fā)展各國友好合作、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮、推動人類社會進(jìn)步作為判斷國際事務(wù)和外交政策是非功過的價值標(biāo)準(zhǔn)，形成了具有中國特色的馬克思主義外交哲學(xué)價值論。 

新民主主義革命時期，黨對外交往的哲學(xué)價值論集中體現(xiàn)為爭取和捍衛(wèi)民族獨(dú)立解放、世界和平和為全人類謀解放。遵義會議前，黨在《中華蘇維埃共和國憲法大綱》中提出，“中華蘇維埃政權(quán)以徹底的將中國從帝國主義壓榨之下解放出來為目的”“中國蘇維埃政權(quán)宣告世界無產(chǎn)階級與被壓迫民族是與它站在一條革命戰(zhàn)線上”。據(jù)此，中國共產(chǎn)黨發(fā)表了《中華蘇維埃共和國臨時政府對外宣言》，提出“主張徹底的民族自決”“堅決地反對世界大戰(zhàn)與中國國內(nèi)的軍閥戰(zhàn)爭，而主張和平”。遵義會議之后，黨在抗日戰(zhàn)爭階段提出建立國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、廣泛的反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線，一方面同世界正義力量一道戰(zhàn)勝法西斯主義、爭取世界和平，另一方面同廣大殖民地半殖民地國家一道反對帝國主義、爭取全人類的進(jìn)步和解放。 

社會主義革命和建設(shè)時期，黨的外交哲學(xué)的價值論集中體現(xiàn)為維護(hù)新中國的獨(dú)立自主、維護(hù)世界和平、反對帝國主義和霸權(quán)主義、為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)。這一時期，黨根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，貫徹運(yùn)用獨(dú)立自主這一毛澤東外交思想的活的靈魂，提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三大方針，領(lǐng)導(dǎo)人民徹底肅清帝國主義在華特權(quán)和殘余勢力、捍衛(wèi)新生人民政權(quán)的主權(quán)安全和領(lǐng)土完整、使中國徹底擺脫了半殖民地地位，帶領(lǐng)中國人民站起來。中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，明確將“擁護(hù)國際的持久和平和各國人民間的友好合作”作為新中國外交政策的基本原則，1954 年頒布的新中國第一部憲法宣布“我國堅定不移的方針是為世界和平和人類進(jìn)步的崇高目標(biāo)而努力”。同時，這一時期新中國堅定支持亞非拉國家和人民爭取民族獨(dú)立的正義事業(yè)、積極開展對外援助支持亞非拉國家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。 

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的外交哲學(xué)的價值論集中體現(xiàn)為堅持和完善獨(dú)立自主的和平外交政策、建立國際新秩序、建設(shè)持久和平共同繁榮的和諧世界。這一時期，黨領(lǐng)導(dǎo)對外工作堅持反對霸權(quán)主義、反對侵略和擴(kuò)張政策，堅決維護(hù)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)；奉行不結(jié)盟政策；對一切國際事務(wù)，都從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策；不屈從于任何超級大國的壓力；主張國際關(guān)系民主化；推動建立互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀；主張求同存異共同發(fā)展，提出世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化思想；倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。 

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在習(xí)近平外交思想指引下，黨的外交哲學(xué)的價值論集中體現(xiàn)為堅持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命推進(jìn)中國特色大國外交，堅持以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，新時代對外工作以習(xí)近平外交思想為根本遵循和行動指南，堅持以推動民族復(fù)興為歷史使命，為全面深化改革和對外開放提供全方位、 全覆蓋、 高質(zhì)量的服 務(wù)， 為實(shí)現(xiàn)“ 兩 個一百年”奮斗目標(biāo)營造良好外部環(huán)境、爭取更多理解支持；堅持貫徹以人民為中心的外交理念，將中國發(fā)展同世界發(fā)展更好結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中國人民和世界人民對美好生活的向往而奮斗。新時代對外工作堅持以推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為總目標(biāo)，與各國一道齊心協(xié)力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，同時推動構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，與世界各國共同走國與國交往的新路。新時代中國特色大國外交為民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步，在百年變局中勇立時代潮頭，深刻展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的價值追求。

“明鏡所以照形，往事所以知今”。為人類做出新的更大貢獻(xiàn)，是百年來中國共產(chǎn)黨人始終追求的光榮與夢想，是中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的最根本價值追求。黨百年來在對外交往和外交工作中始終堅持黨對對外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅守為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命，始終站穩(wěn)站牢人民立場，堅定維護(hù)好發(fā)展好中國人民和世界人民的根本利益，始終站在歷史正確和進(jìn)步的一邊、始終得到中國人民和國際進(jìn)步力量的衷心擁護(hù)和支持，為中國共產(chǎn)黨百年對外交往的價值追求做出了最好的注解。

（二）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的本體論

外交哲學(xué)的本體論，是指人對現(xiàn)實(shí)世界、現(xiàn)實(shí)外交現(xiàn)象及其本質(zhì)的判斷，體現(xiàn)為對國際形勢、國際關(guān)系和本國與世界關(guān)系的描述概括。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持實(shí)事求是、具體問題具體分析，客觀分析各個歷史時期國際形勢，為對外交往和外交工作提供科學(xué)遵循。 

新民主主義革命時期，黨對外交往的哲學(xué)本體論集中體現(xiàn)為對帝國主義和反對帝國主義、法西斯和反法西斯力量的劃分。毛澤東同志在20 世紀(jì) 20 年代指出，“現(xiàn)在世界上的局面，是革命和反革命兩大勢力作最后斗爭的局面”；《中華蘇維埃共和國臨時政府對外宣言》號召“全世界的勞苦民眾起來，用革命的國內(nèi)戰(zhàn)爭消滅一切反革命的戰(zhàn)爭”，這些論斷反映了處于革命戰(zhàn)爭年代的黨對于國際形勢的深刻認(rèn)識?？谷諔?zhàn)爭時期，聯(lián)合國際反法西斯力量共同抗日是黨對外交往的主要任務(wù)。1940 年，毛澤東同志說，“既須將侵略中國的日本帝國主義和現(xiàn)時沒有進(jìn)行侵略的其它帝國主義，加以區(qū)別；又須將同日本結(jié)成同盟承認(rèn)‘滿洲國’的德意帝國主義，和同日本處于對立地位的英美帝國主義，加以區(qū)別；又須將過去采取遠(yuǎn)東慕尼黑政策危害中國抗日時的英美，和目前放棄這個政策改為贊助中國抗日時的英美，加以區(qū)別”。f以此為指導(dǎo)，黨最大限度地聯(lián)合了抗日力量，為中國人民的解放贏得了可貴的國際支持，也代表著黨在對外交往中確立和掌握了自覺運(yùn)用馬克思主義原理對國際形勢作出獨(dú)立自主判斷的哲學(xué)思維。

社會主義革命和建設(shè)時期，黨的外交哲學(xué)的本體論集中體現(xiàn)為對反對帝國主義、霸權(quán)主義的形勢的判斷和對維護(hù)拓展中國國家利益的形勢的判斷。20 世紀(jì)五六十年代，毛澤東同志準(zhǔn)確分析國際格局和力量對比新變化，提出“兩個中間地帶”理論，拓展了新中國的外部戰(zhàn)略空間，為建立廣泛的反帝反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了重要政策遵循。20 世紀(jì) 70 年代，毛澤東同志著眼兩極格局戰(zhàn)略態(tài)勢調(diào)整和中美蘇大三角關(guān)系新變化，提出“三個世界”劃分戰(zhàn)略思想，指導(dǎo)中國外交建立和發(fā)展同第三世界國家友好合作關(guān)系，改善同美國和西方國家關(guān)系、著重反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義，也為改革開放和全黨工作重心的轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了有利條件。 

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的外交哲學(xué)的本體論集中體現(xiàn)為對和平與發(fā)展時代主題、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的判斷。20 世紀(jì) 80 年代，黨作出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大問題的科學(xué)論斷。進(jìn)入新世紀(jì)，黨作出 21 世紀(jì)頭 20 年是必須緊緊抓住且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的判斷，為我國確立改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)、方略步驟提供了重要依據(jù)；提出和平與發(fā)展的時代主題沒有發(fā)生根本性變化，深刻論述世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的兩大歷史趨勢。這一時期，面對蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束、兩極格局瓦解等國際形勢重大變化，黨處變不驚，客觀分析國際新形勢、打開外交新局面，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)本體論一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的風(fēng)格。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在習(xí)近平外交思想指引下，黨外交哲學(xué)的本體論集中體現(xiàn)為對世界處于百年未有之大變局、我國發(fā)展仍將處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和中國與世界關(guān)系的認(rèn)識、判斷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記牢牢把握中國和世界發(fā)展大勢，指出世界處于百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，和平與發(fā)展仍是時代主題，人類命運(yùn)共同體理念深入人心；同時國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不確定性不穩(wěn)定性明顯增加。2020 年，在新冠肺炎疫情沖擊下，國際形勢劇烈變化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出，“我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化，當(dāng)前和今后一個時期，從我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期看，機(jī)遇挑戰(zhàn)都有新的變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情全球大流行使這個大變局加速演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義上升，世界經(jīng)濟(jì)低迷，國際貿(mào)易和投資大幅萎縮，國際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界進(jìn)入動蕩變革期”。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！绷?xí)近平總書記的這些論斷，代表了中國特色社會主義進(jìn)入新時代黨的外交哲學(xué)的本體論。

習(xí)近平總書記指出，“把握國際形勢要樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀”。i 這是對中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)本體論的高度凝練概括。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終堅持總結(jié)歷史規(guī)律、展望未來、把握歷史前進(jìn)大勢，始終堅持把握本質(zhì)和全局、抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，始終堅持在我國同世界的關(guān)系中看問題，引領(lǐng)新時代中國外交始終科學(xué)判斷形勢、創(chuàng)新發(fā)展。 

百年來，黨始終能夠深入分析研判各個歷史時期國際形勢的本質(zhì)及其演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握我黨、我國面臨的外部環(huán)境，根本在于始終堅持黨對對外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在于堅持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理的哲學(xué)本體論。 

（三）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的方法論 

外交哲學(xué)的方法論，是指人對于采取何種方法和政策引領(lǐng)推動世界和外交更加進(jìn)步和維護(hù)本國利益的認(rèn)識。百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析、矛盾分析法及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一、充分利用國際矛盾，提出符合實(shí)際情況、因地制宜的戰(zhàn)略和政策，將馬克思主義科學(xué)的方法論同中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，形成了具有中國特色的馬克思主義外交哲學(xué)方法論。 

新民主主義革命時期，黨對外交往的哲學(xué)方法論集中體現(xiàn)為堅持矛盾分析法，運(yùn)用矛盾的特殊性原理，具體分析國際矛盾、充分利用國際矛盾，為中國人民的獨(dú)立和解放爭取國際支持。毛澤東同志說，不論在世界任何地方“矛盾是經(jīng)常有的”，“利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破”。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志對于當(dāng)時主要的國際矛盾做出過精準(zhǔn)分析，強(qiáng)調(diào)“捉住主要的矛盾”“中日矛盾成為主要的矛盾”“我們在外交策略上總體上要注意以下四個區(qū)別，第一是蘇聯(lián)和資本主義各國的區(qū)別，第二是英美和德意的區(qū)別，第三是英美的人民和英美的帝國主義政府的區(qū)別，第四是英美政策在遠(yuǎn)東慕尼黑時期和在目前時期的區(qū)別?！币源藶橹笇?dǎo)，這一階段，黨堅持建立廣泛的國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，為中國人民抗日戰(zhàn)爭贏得國際支持。

社會主義革命和建設(shè)時期，黨的外交哲學(xué)的方法論集中體現(xiàn)為既注重矛盾的斗爭性，也注重矛盾的同一性，通過斗爭求得團(tuán)結(jié)。這一時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過抗美援朝、援越抗法、援越抗美偉大斗爭，在南北兩條戰(zhàn)線、軍事外交兩個領(lǐng)域同美帝國主義進(jìn)行了面對面較量；中蘇關(guān)系惡化后，對其霸道行徑進(jìn)行必要斗爭，擊退蘇聯(lián)多次武裝入侵。同時，黨也十分注意對美西方國家的團(tuán)結(jié)，毛澤東同志提出“不同的制度是可以和平共處的”。堅持在斗爭中求團(tuán)結(jié)，但絕不作無原則的團(tuán)結(jié)、堅決進(jìn)行必要的斗爭，充分體現(xiàn)出黨外交哲學(xué)方法論所遵循的矛盾的對立統(tǒng)一觀點(diǎn)。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨的外交哲學(xué)的方法論集中體現(xiàn)為堅持普遍聯(lián)系和普遍發(fā)展的觀點(diǎn)，找準(zhǔn)并抓住、利用主要矛盾，為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好外部環(huán)境。這一時期，黨對世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展趨勢和中國封閉落后的狀態(tài)進(jìn)行深入分析和反思，提出中國的現(xiàn)代化建設(shè)不能封閉起來搞建設(shè)，必須實(shí)行對外開放，利用國際國內(nèi)兩種資源、兩個市場，吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果；經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢；要始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略；這些論斷均體現(xiàn)了普遍聯(lián)系與普遍發(fā)展的觀點(diǎn)。黨作出和平與發(fā)展是時代主題的重要判斷，在國際風(fēng)云變幻和時而激烈的國際斗爭中，牢牢把握住時代的主要矛盾，堅持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，既實(shí)現(xiàn)了中國的發(fā)展，也促進(jìn)了人類的共同進(jìn)步。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在習(xí)近平外交思想指引下，黨外交哲學(xué)的方法論日臻成熟，形成了具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的馬克思主義外交哲學(xué)方法論體系。一是堅持用聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)看世界，堅持?jǐn)U大開放、互利共贏，打造全球伙伴關(guān)系、推動世界共同發(fā)展；二是堅持矛盾分析法，習(xí)近平總書記指出，“世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果”，據(jù)此，新時代中國外交堅持在解決我國與外方的矛盾中謀團(tuán)結(jié)求進(jìn)步、利用國際矛盾運(yùn)籌國際關(guān)系；三是堅持矛盾特殊性原理，具體問題具體分析，尤其體現(xiàn)在“一帶一路”國際合作中，堅持共商共建共享，因地制宜、因國施策、精準(zhǔn)對接發(fā)展戰(zhàn)略；四是堅持辯證思維、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，習(xí)近平總書記提出“既要看到世界多極化加速推進(jìn)的大勢，又要重視大國關(guān)系深入調(diào)整的態(tài)勢”等論斷，既精準(zhǔn)把握大勢和重點(diǎn)，又辯證地分析國際形勢中的逆流、潛流；五是堅持現(xiàn)實(shí)性與可能性的辯證統(tǒng)一，既立足現(xiàn)實(shí)又展望未來，尤其體現(xiàn)為既看到“東強(qiáng)西弱”是存量、是歷史，又看到“東升西降”是增量、是未來；六是堅持能動的實(shí)踐觀點(diǎn)，將認(rèn)識世界和改造世界相統(tǒng)一，新時代中國特色大國外交形成了一系列重大實(shí)踐創(chuàng)新，不斷以新的實(shí)踐書就人類外交史新篇章。 

建黨百年來，中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終走在時代前列，指引對外交往和外交工作從勝利走向新的勝利。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)為什么能夠始終保持先進(jìn)性？下文將集中分析這一命題。

二、遵循馬克思主義和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 

中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的歷史演進(jìn)中始終遵循馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，堅持運(yùn)用馬克思主義基本原理駕馭國際新形勢、開啟外交新征程；同時注重吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)具有了鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。 

（一）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)貫徹馬克思主義立場

所謂馬克思主義立場，就是以馬克思主義理論作為觀察、分析和解決問題的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，表現(xiàn)為代表無產(chǎn)階級根本利益的階級立場和解放全人類的人民立場的辯證統(tǒng)一 , 集中地反映了馬克思主義的理論性質(zhì)和奮斗目標(biāo)。馬克思主義立場是馬克思主義的靈魂，中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終將馬克思主義立場作為自己的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

一是站穩(wěn)馬克思主義的階級立場，其實(shí)質(zhì)就是回答“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的問題。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)集中體現(xiàn)了無產(chǎn)階級立場，始終將實(shí)現(xiàn)全人類的解放、推動人類社會進(jìn)步、為世界謀大同作為價值追求，并為此進(jìn)行堅持不懈的斗爭，具有鮮明的進(jìn)步性、政治性和斗爭性，代表著社會發(fā)展的歷史必然性趨勢、社會歷史的進(jìn)步性趨勢。

二是站穩(wěn)馬克思主義的人民立場，堅持人民至上，探求建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會?！叭嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”o 中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終堅持人民至上，在任何時候、任何地方、任何情況下，無論戰(zhàn)亂還是疫情，都將人民的和平安全、獨(dú)立自由、幸福安康放在最首要的位置。黨的外交哲學(xué)的人民立場還體現(xiàn)為全人類立場，中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，始終做國際秩序的維護(hù)者、世界和平的建設(shè)者、全球治理的貢獻(xiàn)者，為構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界而奮斗。 

（二）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)貫徹馬克思主義觀點(diǎn)

馬克思主義基本觀點(diǎn)主要闡明的是自然、社會和思維認(rèn)識各方面的客觀規(guī)律，及人類社會由低級向高級發(fā)展的客觀規(guī)律。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終堅持運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)識世界、改造世界。 

一是堅持馬克思主義政黨觀，堅持馬克思主義政黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有堅持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，對外工作才能始終堅持正確的外交哲學(xué)、保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨在對外交往中始終堅持黨對對外工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于對外工作的政治、思想和組織建設(shè)之中，不斷強(qiáng)化黨對對外工作體制機(jī)制建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，完善提升黨領(lǐng)導(dǎo)對外工作的能力和水平，使黨的外交哲學(xué)始終堅持馬克思主義基本原理，始終具有進(jìn)步性。 

二是堅持物質(zhì)統(tǒng)一性觀點(diǎn)，堅持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界。黨在對外交往中始終堅持一切從實(shí)際出發(fā)，在正確認(rèn)識國內(nèi)國際形勢的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)規(guī)律，堅持規(guī)律本身的客觀性和決定性，做到從“實(shí)事”出發(fā)、更要“求是”；堅持以正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐。 

三是堅持矛盾觀點(diǎn)，堅持抓住問題的主要矛盾和矛盾主要方面 , 具體問題具體分析。黨在對外交往中始終堅持針對不同類型國家、不同類型關(guān)系、不同領(lǐng)域問題分類施策，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路，支持各國根據(jù)自身稟賦特點(diǎn)制定適合本國國情發(fā)展戰(zhàn)略等。 

四是堅持普遍聯(lián)系和普遍發(fā)展的觀點(diǎn)，確立整體性、開放性觀念，堅持過程論，注重把握事物變化發(fā)展所處的位置。黨在對外交往中始終把握對外工作的系統(tǒng)性整體性、看到世界的普遍聯(lián)系、堅持看到發(fā)展大勢和新事物必然戰(zhàn)勝舊事物、精確指明中國與世界在發(fā)展過程中所處的位置和相互關(guān)系。 

五是堅持實(shí)踐觀點(diǎn)，從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去，以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅持真理與價值的辯證統(tǒng)一。黨在對外交往中，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷解放思想，緊緊圍繞黨和國家中心任務(wù)，在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體地歷史地統(tǒng)一于各歷史階段的外交哲學(xué)價值論中。 

六是堅持社會發(fā)展動力體系的觀點(diǎn)，統(tǒng)籌利用各種推動人類進(jìn)步的力量，為人類進(jìn)步事業(yè)做出新的更大貢獻(xiàn)。黨在對外交往中，始終重視利用各類國際矛盾爭取國際支持、塑造良好外部環(huán)境。重視通過合作共贏、推動共同發(fā)展，以生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的進(jìn)步促動生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的進(jìn)步。重視推動國際秩序和全球治理體系更加公正合理，以改革促動歷史發(fā)展。重視科技對社會進(jìn)步的推動作用，大力開展國際科技合作。 

七是堅持人類社會發(fā)展一般規(guī)律的觀點(diǎn)，堅持“兩個必然”和“兩個決不會”（馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！边@就是我們常說的資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個必然”。后來，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中又提出了“兩個決不會”，即：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！保?，既堅定對社會主義和共產(chǎn)主義信念，又避免急躁冒進(jìn)。黨在對外交往中，在不同歷史時期，堅持提出既符合人類進(jìn)步發(fā)展方向，又切合具體歷史條件的政策目標(biāo)。

（三）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)貫徹馬克思主義方法 

馬克思主義方法是指與馬克思主義立場、觀點(diǎn)相統(tǒng)一的指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界的根本思想方法和工作方法。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)遵循馬克思主義方法，將辯證唯物主義方法和歷史唯物主義方法貫穿始終，在各個歷史階段科學(xué)、準(zhǔn)確地回答了如何做好對外工作的重大理論和實(shí)踐問題。 

一是系統(tǒng)分析法，面對國際形勢的風(fēng)云變幻，黨的外交哲學(xué)始終系統(tǒng)地分析國際形勢的主要特點(diǎn)，運(yùn)用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光看待對外工作。二是矛盾分析法，黨的外交哲學(xué)始終正確理解矛盾的普遍性與特殊性、矛盾同一性與斗爭性、主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾，善于具體問題具體分析，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面。三是創(chuàng)新思維方法，黨的外交哲學(xué)始終將本國國情與時代特征緊密結(jié)合，形成一系列特征鮮明的理論成果，體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的品格。四是底線思維方法，黨的外交哲學(xué)始終堅持底線思維，充分認(rèn)識具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性；發(fā)揚(yáng)斗爭精神，敢于斗爭，善于斗爭，防范化解各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。五是實(shí)事求是的工作方法，黨的外交哲學(xué)始終深入探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律，勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中再認(rèn)識并進(jìn)行理論升華。六是群眾路線的工作方法，黨的外交哲學(xué)始終注重發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨人在各個歷史階段始終堅持馬克思主義方法，創(chuàng)造性地推動黨的外交哲學(xué)守正創(chuàng)新，為中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來創(chuàng)造良好外部環(huán)境。 

（四）中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是中華民族固有的精神命脈。p 中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)的發(fā)展歷程始終沁潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。其中，最重要的是中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于天下大同、民為邦本、追求和平、弘義融利、美美與共、開放包容的追求。 

在這些文化基因的指引下，黨的外交哲學(xué)堅持為世界謀大同、為人類進(jìn)步事業(yè)做出新的更大貢獻(xiàn)，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅持始終把人民放在最高位置、始終堅持以人為本、外交為民的宗旨，把人民立場作為最根本的政治立場；堅持走和平發(fā)展道路，引領(lǐng)世界各國共同和平發(fā)展，反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；堅持正確義利觀，以義為先，主持國際公道正義，堅定不移走互利共贏的合作之路；堅持文明多樣性、制度多樣性、文化多樣化，推動世界多極化，支持各國人民走適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路和共商共建共享的全球治理觀，不搞為我獨(dú)尊；堅持開放共贏，實(shí)施對外開放基本國策和互利共贏的開放戰(zhàn)略，打開國門搞建設(shè)。

三、在堅守信仰中做到合目的與合規(guī)律的統(tǒng)一 

（一）黨的外交哲學(xué)始終貫徹共產(chǎn)主義最高理想 

描繪理想世界、設(shè)計通向理想世界的道路，是古今中外人類思想史經(jīng)久不衰的共同主題。建設(shè)一個和諧發(fā)展、物質(zhì)豐富、消滅三大差別、人人自由發(fā)展、人類成為自由人聯(lián)合體的理想社會，始終是中國共產(chǎn)黨人和黨的對外工作孜孜以求的目標(biāo)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人從不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想，從不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，在蘇東劇變和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動低潮期，依然堅信社會主義前途依然一片光明，始終將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為最高的價值目標(biāo)。 

（二）黨的外交哲學(xué)始終遵循并利用國際形勢和對外工作規(guī)律中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終科學(xué)客觀把握國際形勢和歷史前進(jìn)大勢規(guī)律，著眼國內(nèi)國際兩個大局，圍繞干革命、搞建設(shè)、抓改革等不同時期黨和國家中心任務(wù)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，正確處理自身和外部世界的關(guān)系，正確把握中國與世界的相互影響，在不同歷史時期提出合乎實(shí)際情況和客觀規(guī)律的目標(biāo)。除在個別歷史時期受到極左思潮干擾外，始終能夠提出合乎客觀條件和實(shí)際情況的戰(zhàn)略政策，始終做到充分利用國際形勢和客觀規(guī)律維護(hù)國家利益、促進(jìn)人類進(jìn)步，避免急躁冒進(jìn)、提出不切合實(shí)際的過高目標(biāo)。

（三）黨的外交哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新體現(xiàn)了最高理想與客觀規(guī)律的統(tǒng)一 

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是馬克思主義的精神標(biāo)識，實(shí)事求是是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終將共產(chǎn)主義最高理想和不同階段中國人民對中國革命與建設(shè)的共同理想相統(tǒng)一，堅持對外工作理論和實(shí)踐做到合目的與合規(guī)律相統(tǒng)一，在對外工作中既堅持共產(chǎn)主義信仰、為世界謀大同，又尊重和利用人類社會發(fā)展規(guī)律、在不同歷史時期提出了既具有時代進(jìn)步性又合乎現(xiàn)實(shí)情況的主張、戰(zhàn)略和政策，始終確保對外工作得到廣泛理解支持、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

四、在實(shí)踐中做到歷史的和具體的統(tǒng)一 

（一）黨的外交哲學(xué)始終體現(xiàn)了歷史發(fā)展的大勢 

中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終順應(yīng)歷史大勢、站在歷史發(fā)展正確的一邊。在各個歷史時期，黨的外交哲學(xué)牢牢把握世界人民反德意日法西斯、反帝、實(shí)現(xiàn)和平的歷史大勢，推動建立抗日國際統(tǒng)一戰(zhàn)線；牢牢把握世界人民反對殖民主義謀求民族獨(dú)立解放、反對美蘇霸權(quán)主義的大勢，引領(lǐng)中國外交在風(fēng)云激蕩的國際環(huán)境中站穩(wěn)了腳跟；牢牢把握和平與發(fā)展的時代主題和世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大勢，引領(lǐng)全方位外交取得新進(jìn)展；牢牢把握世界百年未有之大變局的發(fā)展大勢，呼吁各國人民同心協(xié)力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。 

（二）黨的外交哲學(xué)始終體現(xiàn)了具體問題具體分析 

建黨百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)對外工作開展國際斗爭，維護(hù)國家主權(quán)和安全利益；完善外交布局，營造有利外部環(huán)境；融入國際體系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；推進(jìn)全球化進(jìn)程，打造“一帶一路”國際合作新平臺；服務(wù)國內(nèi)發(fā)展，踐行外交為民；強(qiáng)化對外工作隊伍建設(shè)，深化對外工作體制機(jī)制改革。每一項工作的開展或涉及世界不同地區(qū)和領(lǐng)域敏感問題，或關(guān)涉我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具體領(lǐng)域，又在不同歷史時期呈現(xiàn)不同特征，面臨許多不同的具體情況、具體問題，需要找到具體的解決方案。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)始終堅持具體問題具體分析，講求因地制宜、因事施策，在不同歷史時期針對重大問題提出既堅持原則性又體現(xiàn)靈活性的政策主張。 

（三）黨的外交哲學(xué)始終在解決具體問題中體現(xiàn)歷史大勢 

順應(yīng)歷史大勢推動歷史進(jìn)步是馬克思主義的內(nèi)在要求，具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)堅持從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)認(rèn)識歷史大勢，始終站在歷史正確一邊，又針對不同的歷史發(fā)展階段和具體問題提出具有極強(qiáng)針對性、時代性的指導(dǎo)思想，在解決具體問題中主持公道正義、推動歷史進(jìn)步，使自己的外交哲學(xué)始終具有先進(jìn)性。 

五、結(jié)語 

篳路藍(lán)縷創(chuàng)輝煌，波瀾壯闊譜華章。五千年中華文明涵養(yǎng)出中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)天下為公的胸懷，近代百年屈辱激發(fā)出中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)推動民族復(fù)興的崇高使命，建黨百年來不懈探索創(chuàng)新堅守住中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)公平正義的道義擔(dān)當(dāng)，七十年新中國奮斗歷程奠定了中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)獨(dú)立自主的堅強(qiáng)基石，四十年改革開放確立了中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)互利共贏的原則，黨的十八大以來新時代中國特色大國外交的理論與實(shí)踐創(chuàng)新形成了集大成的習(xí)近平外交思想，也將中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)推上了新的歷史和理論高度。中國共產(chǎn)黨外交哲學(xué)是馬克思主義基本原理與黨各歷史時期對外工作實(shí)踐相結(jié)合的理論凝練。未來，在習(xí)近平外交思想指引下，新時代中國特色大國外交必將為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推動人類進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

《當(dāng)代中國與世界》2021年第1期