龐珊珊，習(xí)近平外交思想研究中心

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是習(xí)近平外交思想植根的文化沃土和重要源泉，并賦予新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交以中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。研究習(xí)近平外交思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系對(duì)于我們深入研究習(xí)近平外交思想理論、歷史淵源、精神實(shí)質(zhì)，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

習(xí)近平外交思想的世界性與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平外交思想立足中國(guó)，面向世界，追求全人類的共同價(jià)值，反映了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和世界人民追求和平發(fā)展的共同愿望，是具有鮮明世界屬性的理論體系。

習(xí)近平外交思想的世界性，集中體現(xiàn)在人類命運(yùn)共同體的理念上，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天下觀”一脈相承。中華傳統(tǒng)文化中對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和看法主要體現(xiàn)在“天下觀”和大同世界的理想之中，它有“大道之行，天下為公”的崇高目標(biāo)，有“天下一家”“懷柔遠(yuǎn)人、和諧萬(wàn)邦”的國(guó)與國(guó)相處之道，有“禮之用，和為貴”“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡牡赖聹?zhǔn)則，有“海納百川，有容乃大”“四海之內(nèi)皆兄弟”的博大胸懷，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平外交思想站在全人類前途命運(yùn)的高度，從中華民族偉大復(fù)興全局和世界百年未有之大變局出發(fā)，提出了以維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展為宗旨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一總體目標(biāo)。人類命運(yùn)共同體理念作為習(xí)近平外交思想的精髓，建立在深刻洞察當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)和把握人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，將中國(guó)的命運(yùn)和世界的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，致力于實(shí)現(xiàn)全人類共同價(jià)值追求這一全人類價(jià)值觀的最大公約數(shù)，以推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系為基本路徑，“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”為豐富內(nèi)涵。中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，始終不渝走和平發(fā)展道路，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，充分體現(xiàn)了中國(guó)作為世界大國(guó)的胸懷和擔(dān)當(dāng)。

“一帶一路”倡議是是推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐平臺(tái)，是習(xí)近平外交思想世界性在實(shí)踐層面的集中體現(xiàn)。習(xí)近平外交思想繼承發(fā)揚(yáng)了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲綢之路精神，提出了以共商共建共享為原則的“一帶一路”倡議，賦予古絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵，使數(shù)千年來(lái)中西方文明交流、互鑒、融合的重要通道再次煥發(fā)勃勃生機(jī)，將中華民族歷來(lái)秉持的“天下觀”和大同世界的理念付諸構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中，將中國(guó)的發(fā)展同沿線國(guó)家和世界其他國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)夢(mèng)同沿線國(guó)家和世界其他國(guó)家人民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)。

習(xí)近平外交思想的實(shí)踐性與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，是習(xí)近平外交思想鮮明的理論特色。習(xí)近平外交思想繼承發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化中“知行合一”的思想，賦予中國(guó)古典哲學(xué)思想以新的時(shí)代內(nèi)涵。

習(xí)近平主席指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著諸如“知行合一”等解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示?！爸保枰鲊?guó)從人類命運(yùn)共同體的高度，深化對(duì)人類社會(huì)面臨的共同問(wèn)題和價(jià)值訴求的認(rèn)識(shí)；“行”，則需各國(guó)爭(zhēng)做維護(hù)世界和平發(fā)展的積極行動(dòng)者，將共商共建共享原則落到實(shí)處。習(xí)近平主席多次在國(guó)際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)“知行合一”的重要意義，呼吁國(guó)際組織和國(guó)家間要加強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，將思想和承諾付諸行動(dòng)。2014年3月25日習(xí)近平主席發(fā)表在《費(fèi)加羅報(bào)》的署名文章指出，中國(guó)人講“知行合一”，法國(guó)人講“打鐵方能成鐵匠”，都強(qiáng)調(diào)要把思想轉(zhuǎn)化成為行動(dòng)。2016年9月，習(xí)近平主席在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)上談到二十國(guó)集團(tuán)的未來(lái)發(fā)展方向時(shí)，呼吁各國(guó)要“知行合一，采取務(wù)實(shí)行動(dòng)。承諾一千，不如落實(shí)一件”。2017年9月在金磚國(guó)家工商論壇開幕式上的講話中，習(xí)近平主席談到務(wù)實(shí)合作時(shí)，強(qiáng)調(diào)“金磚國(guó)家不是碌碌無(wú)為的清談館，而是知行合一的行動(dòng)隊(duì)”。

中國(guó)始終堅(jiān)持正確義利觀，秉持真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)和發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，奉行親誠(chéng)惠容理念深化同周邊國(guó)家關(guān)系，正確對(duì)待和處理“義”與“利”的關(guān)系，“義利相兼，以義為先”等外交政策和主張中皆浸潤(rùn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之根，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀和提高我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要因素，讓我們?cè)谑澜缥幕な幍拇蟊尘跋抡痉€(wěn)腳跟，與道路、理論和制度自信統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐的征程中，賦予其鮮明的中華民族特色和取之不盡、用之不竭的精神力量。

《中國(guó)青年報(bào)》（2021年05月31日 06版）